مع بداية النصف الأول من شهر أغسطس، يدخل الأقباط الأرثوذكس في حالة روحانية خاصة، مع مواصلة صوم العذراء مريم، الذي بدأ الخميس الماضي، ويعد من أبرز الأصوام القبطية وأكثرها قربًا إلى قلوب المؤمنين، صوم يستمر لمدة 15 يومًا، يمتزج فيه الإيمان بالعاطفة، وتتحول خلاله الكنائس إلى مراكز للعبادة اليومية، تتعالى فيها الصلوات والتسابيح، احتفاءً بمكانة العذراء في العقيدة والتراث.
أبرز الأصوام القبطية وأكثرها قربًا إلى قلوب المؤمنين
ويعرف صوم العذراء بأنه الصوم الذي فرضه الشعب على الكنيسة، تقديرًا لمكانة السيدة مريم، ويتميز بطقوسه المميزة التي تمزج بين قراءات الصوم الكبير وطقس أيام الآحاد، ويحتل مكانة لدى الكنائس الأخرى، وإن اختلفت المدة والتوقيت، يصومه الروم الأرثوذكس لمدة 15 يومًا، كما في الكنيسة القبطية، بينما يكتفي السريان والأرمن الأرثوذكس بخمسة أيام، ويصوم الكلدان الكاثوليك يومًا واحدًا، في حين يصوم الروم الكاثوليك يومي الجمعة بين 1 و14 أغسطس من كل عام.
ويختتم الصوم في يوم 22 أغسطس، الذي يحتفل فيه بـ"عيد صعود جسد السيدة العذراء"، حيث تعم الفرحة أرجاء الكنائس، وتقام القداسات الاحتفالية، وتُزين المذابح بالأيقونات والورود، في مشهد مهيب يجسد حب الأقباط للعذراء، وتقديرهم لسيرتها الطاهرة التي تُمثل نموذجًا للقداسة والتسليم.
"فيروز" تترنم بالعذراء
بين التراتيل الصباحية، والصلوات المسائية، يتردد في أذهان الأقباط صوت فيروز وهي تقول: يا مريم البكر فقتى وكل نجم بأفلاك ..الشمس والقمرا السماء سرى.. يا نجمة الصبح شعى ونورى عقلنا.. فى كنائسنا والسمع والبصرا.. يا أم يسوع يا أمى لا تهملينى متى.. أملى منى الخطا صدرا.. أنت ملاذى وعونى نفسى وجبرا لقلبي.. كلما ضعفت كلما إنكسرا.
